شرف المؤمن احرص عليه

نعم.. شرف المؤمن هو قيام الليل، تلك العبادة الّتي تصل القلب بالله وتجعله قادرًا على التّغلب على مغريات الحياة وعلى مجاهدة النّفس. ففي الوقت الّذي تهدأ فيه الأصوات وتنام العيون ويتقلّب البطالون على الفرش، حينها يهب قوّام الليل من فرشهم الوثيرة وسررهم المريحة، يُكابدون الليل والتعب.. ''إنّه دأب الصالحين، وهو القربة إلى ربّ العالمين، والمنهاة عن الإثم، والمكفّر للسيّئات، وهو مطردة للداء من الجسد'' هكذا أخبر الحبيب المصطفى صلّى الله عليه وسلّم.

فضل قيام رمضــــــان :وقد رغب النبي في قيام رمضان فقال ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا وغفر له ماتقدم من ذنبه )) , ومعني قوله إيمانا : أي ايمانا بالله وتصديقا بما أعده من الثواب للقائمين ومعني قوله احتساباً : أي طلبا لثواب الله , وإخلاص له من غير شوب رياء ولا سمعه . وقيام رمضان هو صلاه التراويح : قال الشيخ ابن العثيمين : وسميت تراويح لأن الناس فيهما سبق كانوا يطيلونها وكلما صلوا اربع ركعات - يعني تسليمتيت - استراحوا قليلا ثم إستأنفوا .

مشروعيتها : تشرع صلاه التراويح جماعه لحديث عائشه رضي الله عنها : أن رسول الله خرج ليله في جوف الليل فصلى في المسجد , وصلى على الرجال بصلاته ’, فأصبح الناس فتحدثوا , فإجتمع اكثر اكثر منهم فصلى وصلوا معه , فأصبح الناس فتحثدثوا فكثر اهل المسجد في الليله الثالثه فخرج رسول الله فصلى صلاته فلما كانت الليله الرابعه عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله حتى خرج لصلاه الصبح فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال (( اما انه لم يخف على مكانكم ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها )) ثم توفى رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام , والامر على ذلك . فلما لحق رسول الله بجوار ربه وإستقرت الشريعه , زالت الخشيه , وبقيت مشروعبه صلاتها جماعه قائمه لزوال العله .وقد احيا هذه السنه الخليفه الراشد عمر ابن الخطاب فقد رأى الناس يصلون متفرقين فتجمعوا على امام واحد , فعلى المسلم أن يحافظ على هذه الصلاه في المسجد مع الجماعه ولا يضيعها والا يتهاون بها , فقد كان السلف الصالح يحافظون عليها ويطليلوها جدا , ... فعن السائب بن يزيد قال : كان القارئ يقرأ بالمئتين يعني بمئات الايات حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام .. فأين نجن الان من هؤلاء.

حكمها

سنة، وقيل فرض كفاية ، وهي شعار من شعارات المسلمين في رمضان لم ينكرها إلا مبتدع، قال القحطاني رحمه الله في نونيته:

وصيامنا رمضان فرض واجب*** وقيامنا المسنون في رمضـان

إن التراويـح راحـة في ليله*** ونشاط كل عويجز كســـلان

والله ما جعل التراويح منكـراً*** إلا المجوس و شيعـة الشيطان

عدد ركعاتها : احسن الاقوال في عدد ركعات التراويح أنها احدى عشر ركعه او ثلاث عشرة ركعه, وكان حديث عائشه رضى الله عنها انها سئلت كيف كانت صلاه النبي في رمضان ؟ فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيرة عم إحدى عشر ركعه . ولاكن لاتمن الزياده .

إتمام الصلاه مع الامام : قال الشيخ ابن باز (( الافضل لمن صلى مع الامام قيام رمضام الا ينصرف الا مع الامام لقول النبيي (( من قام مع الامام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليله)). فالأفضل للمؤموم أن يقوم مع الامام حتى ينصرف سواء إحدى عشر ركعه , او ثلاثه وعشرين , او غير ذلك .

الخشوع والطمأنينه : ينبغي أن يعلم أن المشروع للمسلم في قيام رمضان وفي سائر الصلوات هو الاقبال على صلاته والخشوع والقعود والسجود والركوع وترتيل تلاوة القراان وعدم العجله , لأن روح الصلاه هو الاقبال عليها بالقلب القالب والخشوع فيها وأداؤها كما شرع الله بإخلاص وصدق ورغبه ورهبه وحضور قلب.

الاسباب الميسرة لصلاه التراويح :
1 - الا يكثر في الاكل عند الافطار ولا يكثر من الشرب فيغلبه النوم , ويثقل عليه القيام .
2 - الا يتعب نفسه بالنهار وبما لا فائده فيه .
3 - الا يترك القيلوله فأنها تعينه على القيام .
4 - ان يتخير اماماً حسن القراءة , فإن ذلك يعين على الخشوع والتدبر .
5 - ان يتدبر معاني الايات التي تتلى عليه , فإن القران ما نزل الا للتدبر والتفكر والعمل .
6 - انا يجاهد في ملازمه الصف الاول حتى لا ينشغل بمؤخرة المسجد
7 - ان يعلم الاجر العظيم المترتب على هذه الصلاه .
8 - ان يعلم هذه الصلاه افضل صلاه لقول النبي ( افضل الصلاه بعد الفريضه هي قيام الليل .
9 - ان يعلم ان رمضان لا يعضو الا مرة في السنه ولياليه تمر سريعا فيجب ان يأخذ الاجر والثواب بها لأنه لا يعوض .

اخطاء الناس في صلاه التراويح :

1 - إسراع بعض الائمه في صلاه التراويح إسراعا عظيماًبحيث لا يتمكن الناس من الطمأنينه ورائءه .
2 - بعض الائمه لا يراعي احوال المأمومين .
3 - تهاون بهعض الناس بصلاه التراويح فيصلي تسليمتين وينصرف , والسنه الا ينصرف حتى ينتهي الامام من الصلاه .
4 - التسابق في الرد على الامام اذا اخطأ وهذا يؤدي الى التشويش على الامام وعلى المصلين .
5 - تنقل بعض المصلين بين المساجد فيصى في مسجد تسليمه او اثنين ويذهب على الى مسجد اخر فيدرك فيه تسليمه او اتنين .
6 - اختلاط الرجال بالنساء عند الخروج من المسجد فيجب ان يخرج النساء اولا بعد التسليم ثم الرجال بعديها ويتأخر قليلا لتنصرف النساء .
7 - حضو النساء في الصلاه في كامل الزينه والبهرجه والطيب , والسته تأتي المرأة في كامل ستر والحشمه وغير متطيبه او غير ذلك .
8 - عدم إتمام الصفوف في مصلى النساء فتصلي كل امرأة بمفردها فيفوتها بذلك فضيله اتمام الصوف .
9 - بعض الائمه لا يراعي احوال المأمومين فيطيل في قراءه القران جدا حتى يشق على الناس وكان احدهم يبدأ صلاه التراويح وينهيها قبل صلاه الفجر بدقائق وهذا مخالف للسنه .

ظاهرة غريبة في صلاة التراويح فما حكمها ؟
ظاهرة غريبه يفعلها البعض من المصلين في صلاة التراويح
حيث أن الكثير منهم عندما يقوم الإمام ليصلي التراويح لا يدخلون في الصلاة ويبقون جالسين وعندما يركع الإمام يقومون لإدراك الركوع حتى لا تفوتهم الركعة ثم يواصلون الركعة الثانية مع الإمام
والغريب أن الذين يقومون بهذه الظاهرة أشخاص من الشباب وأصحاب الأجسام السليمة و ليس من الشيوخ العاجزين
فما حكم ذلك

=========
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

بعض الناس إذا بدأت صلاة التراويح أو القيام انتظر حتى إذا ركع الإمام دخل في الصلاة وركع معه، فهل فعله صحيح؟

وكذلك إذا انتهى الإمام من ركعته وقام للثانية فإن بعض الناس يجلس، حتى إذا قارب الإمام الركوع قام وركع معه، فهل يجوز ذلك؟

فأجاب فضيلته بقوله: أما تأخير الإنسان الدخول مع الإمام حتى يكبر للركوع، فهذا تصرف ليس بسليم، بل إنني أتوقف، هل تصح ركعته هذه أو لا تصح؟ لأنه تعمد التأخير الذي لا يتمكن معه من قراءة الفاتحة – وقراءة الفاتحة ركن، فلا تسقط عن الإمام ولا المأموم ولا المنفرد – فكونه يبقى حتى يركع الإمام ثم يقوم فيركع معه هذا خطأ بلا شك، وخطر على صلاته، أو على الأقل على ركعته ألا يكون أدركها.

وأما التكبير مع الإمام جالساً فإذا قارب الركوع قام فركع، فلا بأس به؛ لأن التراويح نافلة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حين كبر وثقل يفعله، فيبدؤها جالساً، ويقرأ، فإذا قارب الركوع، قام وقرأ ما تيسر من القرآن ثم ركع.

وكذلك إذا ركع مع الإمام، ثم قام الإمام إلى الثانية، وجلس هو، فإذا قارب الإمام الركوع في الركعة الثانية قام فركع معه، كل هذا لا بأس به.

مجموع فتاوى ررسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين المجلد الثالث عشر

هل تعلم أن قيام الليل من كنوز رمضان ؟

خير نعمة بعد الإسلام هي نعمة الخلوة مع الله سبحانه وتعالى، وليس هناك أفضل من ترك النوم ومجافاة الفراش والوقوف بين يدي الله.
و قيام الليل هو مصنع الرجال في شريعة الإسلام:

"إنَّا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً * إن ناشئة الليل هي أشد وطئًا وأقوم قيلا"

قيام الليل مدرسة عظيمة من مدارس تربية النفس، ولا يقدر عليها إلا المخلصون.. فاجتهد أن تصلح نفسك من هذا الباب:

يا رجال الليل هبوا .. رب صوت لا يرد

لا يقوم الليل إلا .. من له عزم وجد

قالوا عن قيام الليل:

ما بقي من لذة الدنيا إلا ثلاث: "ذكر الله، وقيام الليل، ولقاء الإخوان" مالك بن دينار

"كابدت قيام الليل سنة، ثم ذقت حلاوته عشرين سنة" عمر بن عبد العزيز

الأرباح:

- تحصل على وسام الشرف، ففي الحديث: "قيام الليل شرف المؤمن".

- تضمن 5 فوائد: "تكون من الصالحين، وتتقرب من الله، وينهاك عن الإثم، ويكفر السيئات، ويطرد الداء عن الجسد"، كما في الحديث.

- دعاء مستجاب، وتوبة مقبولة وحاجة مقضية، خاصة إذا كان في الثلث الأخير من الليل..
__________________منقوووووووووووووووووووووول